2023年度百年回眸讲党史心得体会范本三篇
下面是小编为大家整理的2022年度百年回眸讲党史心得体会范本三篇,供大家参考。
根深不怕风摇，行止无愧天在，身正何惧影移，褒贬自有春秋。下面公文范文网小编为您推荐百年回眸讲党史心得体会范文三篇。
习近平总书记强调：“全民族抗战是中国人民抗日战争胜利的重要法宝。”75年前，中国人民经过艰苦卓绝的奋战，赢得抗日战争伟大胜利。而夺取胜利的重要原因，就是中国共产党秉持民族大义，顺应民意民心，自觉承担起建立并领导抗日民族统一战线的历史重任，把各种抗日力量汇合起来，一切爱国力量在抗日民族统一战线旗帜下共御外敌，最终夺取了近代以来中国抗击外敌入侵的第一次完全胜利。
回首那段烽火硝烟的岁月，当中华民族陷入空前的民族危机之时，国共两党的行为截然不同。中国共产党以民族利益为重，1935年8月发出《八一宣言》，鲜明提出建立抗日民族统一战线的主张。1935年12月，瓦窑堡会议进一步明确了建立抗日民族统一战线的基本策略和任务。在中国共产党抗日民族统一战线政策的影响下，全国人民抗日救亡运动不断掀起新高潮。然而，南京国民政府却依然执行“攘外必先安内”的误国政策，集中兵力对付工农红军，对日寇的侵略妥协退让，造成国土大片沦陷，人民群众痛心疾首。一曲《我的家在松花江上》，唱得东北军泪流满面，被中国工农红军释放的东北军俘虏，看到了中国共产党合作抗战的决心和行为，为之深深感动，发誓不再向红军开一枪。到1936年上半年，红军和以张学良为首的东北军、以杨虎城为首的第十七路军之间，实际上已停止敌对行动。当蒋介石把枪口指向爱国学生，斥责张学良的进谏为“犯上作乱”时，张学良和杨虎城彻底失望了，于1936年12月12日发动西安事变，要求蒋介石停止内战，联共抗日。
西安事变发生后，中国共产党提出了正确的方针政策，促成了西安事变和平解决，推动了抗日民族统一战线加快建立。张学良、杨虎城发动西安事变，提出八项主张，是出于民族大义和爱国赤诚；
中国共产党和平解决西安事变，也是从维护国家和民族的根本利益出发。毛泽东对西安事变的意义作了很高的评价：“西安事变成为国民党转变的关键”。它“结束了内战，也就是抗战的开始”。
党史如明灯，照亮前行之路。西安事变的和平解决，既是为了救亡图存，更是为了振兴中华、实现民族复兴。今天，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，而距离实现民族复兴的目标越近，越不能懈怠。面对当今世界百年未有之大变局，面对前进道路上的困难与挑战，政府机关工作人员要提高政治站位，立足新发展阶段，贯彻新发展理念，构建新发展格局，紧紧围绕市委市政府中心工作，谋划开展调研，积极发挥以文辅政作用，努力当好政府工作的“第一参谋助手”。要结合党史学习教育，坚持一切为了人民、一切依靠人民，始终把人民放在心中最高位置，找准政府机关为民服务的切入点和突破口，以开展“我为群众办实事”实践活动为契机，推深做实群众通过市长热线反映诉求、申请公开政府信息等为民服务事项，着力解决群众的困难事、烦心事，全面提高政府机关“三服务”质量和水平，以实际行动推动党史学习教育见实效，凝聚广大干部群众奋进新征程的强大力量，确保铜陵“十四五”发展开好局、起好步。
毛泽东同志指出:“我们认识中国，真正懂得独立自主，是从遵义会议开始的”。1935年1月党中央政治局在长征途中举行的遵义会议，是中国共产党第一次独立自主地运用马克思主义原理解决自己的路线、方针和政策问题，确立了毛泽东同志在红军和党中央的领导地位， 在极其危险的情况下拯救了党、拯救了红军，在党的历史上是一个生死攸关的转折点。
86年后，同样的隆冬时节，我在线收听完“百年回眸讲党史”中关于遵义会议的历史，重温那段峥嵘岁月，仿佛看到了在长征途中面对严峻的内外形势，我们共产党人不迷信外国，不盲目教条，不盲从权威的批判精神，坚定信念，坚持独立自主原则，敢于担当，敢于承担历史使命的勇气和魄力。
遵义会议精神的真理之光不断闪耀，以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人，团结带领全党全国各族人民，完成新民主主义革命，建立中华人民共和国，确立社会主义基本制度，为新时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备和物质基础，拉开了建设中国特色社会主义的序幕。党的十一届三中全会后，以邓小平同志为核心的中央领导集体，开创中国特色社会主义道路，中国大踏步赶上时代前进步伐。中国特色社会主义新时代，以习近平同志为核心的中央领导集体，领导人民统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，为政治稳定、经济发展、文化繁荣、民族团结、人民幸福、社会安宁、国家统一提供了有力保障。
20xx年以来新冠肺炎疫情蔓延全球，而中国抗击疫情富有成效，在疫情防控方面具有开创性的经验和举措，上下同心、守望相助的中国精神，无不体现着我们的制度优势，文化优势，科技与经济实力的发展。不同的历史时期，我们党从中国实际出发，在继承马克思主义思想的基础上，独立自主且具有创新思维，不仅发展了马克思主义，而且开拓了马克思主义新境界。
处于新时代和世界“百年未有之大变局”的中国，面临新的问题和新的挑战，新一轮科技和产业革命蓄势待发，世界多极化、经济全球化深入发展，国际竞争日趋激烈，遵义会议精神再一次启示我们，要屹立于世界之林，更好的发展自己，关键在党充分发挥自身的独立性、自主性。正如习近平总书记指出:“独立自主是我们党从中国实际出发、依靠党和人民力量进行革命、建设、改革的必然结论。不论过去、现在和将来，我们都要把国家和民族发展放在自己力量的基点上……坚定不移走自己的路。”
一、建党百年，把“信仰”含义写实
信仰是人类特有的精神心理现象，是指人们对一定的世界观、人生观、价值观等观念体系的信奉和遵循，是一种激发内心充实、灵魂净化的虔诚信念。信仰可以给人带来积极向上的力量，也可以给一个国家和民族带来星火燎原的希望。人的一生其实就是信仰的一生，信仰改变命运，信仰塑造品格。信仰作为人对社会存在的掌握方式，其形式多种多样。信仰与忠诚有着天然的联系，忠诚源自信仰，信仰坚定的人一定具有忠诚的品质。习近平总书记深刻指出：“一名干部有了坚定的理想信念，站位就高了，心胸就开阔了，就能坚持正确政治方向，做到‘风雨不动安如山’。”政治信仰是政治方向、政治立场、政治观点、政治态度等方面的综合反映。政治是统帅，是灵魂。对于党员干部来讲，政治信仰始终是第一位的，决定着其他能力和素质的性质和方向，必须“风雨不动安如山”。
政治信仰是一种思想崇尚，是一种政治追求，是一种精神支撑，是行动的基础和前提，其坚定与否对于实践具有举足轻重的影响。19世纪的法国思想家托克维尔曾明确指出：“一个社会要是没有这样的信仰，就不会欣欣向荣；
甚至可以说，一个没有共同信仰的社会，就根本无法存在。”因此，共同的政治信仰是支撑一个政党、一个社会、一个国家、一个民族生存和发展的强大精神力量。毫无疑问，共产党员必须坚定不移地信仰共产主义。毛泽东同志说过：“共产主义是无产阶级的整个思想体系，同时又是一种新的社会制度。这种思想体系和社会制度，是区别于任何别的思想体系和任何别的社会制度的，是自有人类历史以来，最完全最进步最革命最合理的。……共产主义的思想体系和社会制度，正以排山倒海之势，雷霆万钧之力，磅礴于全世界，而葆其美妙之青春。”
共产主义到底是什么?用一句话来概括，共产主义就是由无产阶级领导解放全人类的主义，其核心价值是全人类的自由、平等、富足、高尚和幸福。如果说人类具有“普世价值”的话，那么，只有共产主义才是真正的“人类普世价值”。一般认为，共产主义社会的主要特征是：政治上人人平等，经济上按需分配；
物质上极大丰富，精神上极大升华；
没有阶级，没有剥削，更没有战争，人类与大自然和谐共处。因此，可以预见，经过一个相当长历史阶段的探索和奋斗，“高质量发展”终将与“共产主义”完全走在一条路上。如同太阳光的本色是容纳了宇宙间一切色光而形成的，故而绝不排斥任何一种色光一般，共产主义是容纳了人类文明一切好的主义而形成的，故而绝不排斥任何一种好的主义。这正如列宁的一句名言：“只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。”真正的共产主义信仰者，绝不是教条主义者，而是最大的谦虚者，他们要学习人类文明的一切优秀成果，包括资本主义所创造的文明成果，以更好地建设社会主义，更好地为人民服务，更好地为人类服务。对中国共产党而言，马克思主义的信仰是我们政治信仰的核心内容。马克思主义信仰是指人们对马克思主义的髙度信奉和追求，是人类优秀思想和文化的一大集成，它是党的建设的精神支柱。我们共产党员开展党性修养的过程，也是对马克思主义政治信仰的自我教育过程。党员要永葆先进性、纯洁性，必须首先夯实自己对马克思主义的政治信仰。
二、建党百年，把“信仰”淡化看准
党内政治生活中出现的一些问题，根源上就是信仰淡化的问题。主要是：在一些党员、干部中，理想信念不坚定、对党不忠诚、纪律松弛、脱离群众、独断专行、弄虚作假、庸懒无为，个人主义、分散主义、自由主义、好人主义、宗派主义、山头主义、拜金主义不同程度存在，形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风问题突出，任人唯亲、跑官要官、买官卖官、拉票贿选现象屡禁不止，滥用权力、贪污受贿、腐化堕落、违法乱纪等现象滋生蔓延。这些信仰淡化后出现的问题，严重侵蚀党的思想道德基础，严重破坏党的团结和集中统一，严重损害党内政治生态和党的形象，严重影响党和人民事业发展。概括来看，主要表现在如下几个方面：
第一，信仰的认识日趋世俗化。我国正处于并长期处于社会主义初级阶段，在追求效益的竞争中，在金钱利欲的诱惑下，如何看待他人和自己，如何看待过去和现在，如何看待道德和利益，如何看待人生的目标和意义，这些问题或多或少地困扰着人们，有许多人深切地感受到价值失落的痛苦和没有信仰的迷茫。尤其是在苏联东欧剧变之后，有一些人的精神世界不同程度地存在着马克思主义和社会主义的信仰危机。他们在对马克思主义和社会主义理想、信仰发生动摇的同时，事实上很容易转向非社会主义甚至反社会主义的理想、信仰，如向虚无主义、拜金主义、享乐主义、个人主义，甚至封建主义等人生目标和价值定位靠拢。同样，当一些人背离社会主义、共产主义方向，因而对无私奉献、克己奉公、先人后己的要求舍而弃之后，他们必然会为了个人主义、享乐主义、实用主义等价值和追求而损公利己、以权谋私，甚至贪赃枉法。
第二，信仰的现状日益多元化。随着社会的发展以及党和国家文化政策、信仰政策的放开和宽松，人们从过去那种单一的思想观念中解放出来，开始追求自己的价值，选择自己的生活方式。作为一个普通的个体，其信仰，除了政治信仰、宗教信仰外，还有道德信仰、科学信仰等其他信仰，可以多元化。但是作为共产党员，必须具有坚定的科学信仰，也就是马克思主义、社会主义、共产主义信仰。但现实中，一些党员混同于一般群众，对共产主义远大理想信念发生动摇甚至产生怀疑，有的党员对建设中国特色社会主义缺乏信心，对社会主义发展前途产生困惑，心存疑虑，甚至一些党员信仰宗教和迷信，完全丧失了党员最基本的要求，更谈不上所谓忠诚。
第三，信仰的存在逐渐虚无化。一些党员、干部在社会巨大的变迁面前，对社会多元化的政治信仰体系缺少鉴别力。在倍感迷惘的情况下，他们的政治信仰在现实面前逐渐弱化、虚无化。有的党员躲避崇高，只信物质价值，不信精神价值，对马克思主义理论、社会主义信仰越来越麻木，缺乏远大的理想信念支撑，仅关心一些具体而实在的现实问题，放弃精神上的信仰追求，并以远离政治为清白，极端自利，以“人不为己，天诛地灭”来安慰自己，崇尚非理性，政治信仰逐渐被“市场行情”所取代，忠诚意识逐渐归零。
三、建党百年，把“信仰”淡化危害说透
党员信仰淡化，危害极大，必须引起髙度重视。
按照马克思主义建党学说，马克思主义信仰是党的乃至整个社会的精神支柱，是使党员按照正确的原则而有效行动的精神保障，是党员党性的重要体现。信仰对于马克思主义政党来说，就是区别于其他阶级政治组织的固有的本质属性，它是与党的性质和宗旨、与党的工作和事业紧密联系在一起的。忠诚源自于信仰，只有具有了坚定的政治信仰才能保持忠诚的品质。因此要维护共产党员的忠诚、增强党性修养，就要努力提升信仰的力量、知识的力量和人格的力量，不断修正和完善自己。坚定的马克思主义、社会主义信仰，是共产党员的精神支柱和力量源泉。只有牢固地树立马克思主义、社会主义的信仰，才能在工作中有巨大的精神动力，才能保持忠诚，为社会主义、共产主义事业奋斗终生，才能不断加深对社会发展规律的认识，正确看待社会主义前进道路上的挫折，正确认识当代资本主义的新变化和新特点，从而提高共产主义觉悟，增强党性修养，成为党的忠诚的一员。反之，如果党员的信仰出现了危机，共产党这一先锋队组织就会像一个受了内伤的肌体一样，其性质和功能都将发生嬗变和弱化，整个社会风气也不可避免地走下坡路。这是个严重的政治问题和社会问题，其危害性不容忽视。
党员理想信念的淡化与作为执政党所承担的重大职责不相符。一旦党员的党的意识和党员意识淡化或者消失，这些党员的先锋模范作用就发挥不了，就会失去引领群众的资格，疏远了党群关系，损害党的形象，所在党组织的凝聚力和战斗力就会受到影响，就很难应对严峻的挑战和重大社会事件的考验。党员意识淡化也会成为党内消极腐败现象的直接原因。信仰不坚定，很容易使一些党员迷失政治方向，使一些党员的共产主义理想信念发生动摇，世界观、人生观和价值观发生嬗变。党员意识淡化，必然使党员干部降低工作上的高标准，放松对自己生活上的严要求，从而对党的前途持悲观态度。在这方面，历史给我们留下了深刻的教训。苏联解体的实质是苏共的剧变。从苏共内部的变化直至苏共最后下台，其实质就是党员信仰的普遍淡化和丧失。当时来自约10万人左右的“精英集团”占据着苏联党政机关重要领导岗位，正是这个“精英集团”丧失了崇高的理想和信仰，想实行资本主义，以便他们享有更大的权力，拥有更多的财富，导致党组织换散，在敌对势力的进攻面前毫无战斗力，一攻即垮。苏联解体的教训告诫我们：党组织引导党员坚定理想信仰，增强党员的信仰信念，强化党员的忠诚意识，对增强党的执政能力、对加强党的先进性建设和纯洁性建设，至关重要。
四、建党百年，把坚定“信仰”做实
那么，共产党员如何坚定马克思主义政治信仰，提高对党、对人民、对国家的忠诚度呢?对这个问题，我们可以从以下四个方面来认识：
第一，充分认识马克思主义政治信仰的作用。马克思主义政治信仰是集科学性、现实性和全面性于一体的，它是科学和信仰的统一，对人的诸种本质力量的健康和谐发展都具有积极的促进作用：首先是精神动力和精神支柱的作用。邓小平同志指出：“对马克思主义的信仰，是中国革命胜利的一种精神动力。”过去“在我们最困难的时期，共产主义的理想是我们的精神支柱，多少人牺牲就是为了实现这个理想”，正是靠着马克思主义的精神支柱作用，才使我们战胜了各种困难，拥有今天的幸福生活。其次是确保政治方向的作用。共产党员的世界观是马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的统一，根本的信仰是社会主义和共产主义，这是任何时候都不能动摇的。再次是增强民族凝聚力、向心力，引导和教育人民群众的作用。马克思主义作为科学的理论既越装全党的武器，又是教育、引导和团结人民群众的武器。没有理想信念，就没有凝聚力、向心力。对于信仰，要有阵地意识。
第二，提髙对马克思主义政治信仰的忠诚。行为是信仰的外在表现和延伸，对马克思主义信仰的程度或者忠诚度是党员永葆先进性、纯洁性，发挥先锋模范作用的内在动力之一。信仰程度或忠诚度越高，先进性、纯洁性表现就越充分，反之，先进性、纯洁性就表现一般甚至很差。加入党组织是公民成年后对政治信仰的一种自愿而又慎重的选择，入党时在党旗下的宣誓，不单单是在履行程序，而是党员的政治誓言，是一种庄严的政治承诺，其内容反映着党员的先进性要求，反映着党员为共产主义事业奋斗的决心和信心。每一名合格的党员、干部，都应该时刻用马克思主义理论武装自己的头脑，用对马克思主义信仰的忠诚来增强自己战胜困难的自觉性，并在实践中自觉抵制不良风气的消极影响，永葆先进性、纯洁性。特别是现阶段全球化的趋势不可回避且势不可挡，外来的文化、政治观念等冲击着党员的思想观念和行为，只有提髙自己对马克思主义信仰的忠诚度，对它真学、真懂、真信、真用，才可能在行动中把先进性、纯洁性贯彻到底，才有可能保持对党、对人民、对国家的忠诚。就要把习近平新时代中国特色社会主义思想体现到党性修养锻炼中，不断提高思想政治素质。“金无足赤、人无完人。”共产党员要活到老、学到老、改造到老。要走进思想深处，突出思想温度，既感受真理的力量，又感受人格的力量，深刻理解总书记的人民情怀、家国情怀、天下情怀，深刻体会总书记的崇高信仰、担当精神、价值追求，不断激发自觉贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想的巨大热情和无穷力量。要以“吾日三省吾身”的精神，经常用习近平新时代中国特色社会主义思想这一共产党人的“心经”，洗涤自己的灵魂，对照检查自己的言行，及时校准思想方位，勇于改正缺点错误，真正把思想的伟力转化为高度的政治觉悟、强烈的纪律意识、良好的道德规范和人格操守。要按照习近平新时代中国特色社会主义思想的要求开展党性锻炼，积极参加党的组织生活，严肃党内政治生活，认真开展批评与自我批评，充分听取群众意见，勇于剖析自己，加强自我约束，自觉接受党和人民的监督，在实际工作中充分发挥党员干部的带头作用。
第三，加强马克思主义政治信仰教育。马克思主义政治信仰教育是贯穿于党员经常性教育始终的重要内容，特别是新形势下，政治信仰教育显得尤为重要。每个党员应该自觉结合自身实际，不断巩固和提髙对马克思主义的政治信仰，自觉加强政治信仰教育，不断提升自己的忠诚度。
首先，对马克思主义理论的学习要真正做到人脑人心。对一种主义是真信仰还是假信仰，是全信仰还是半信仰，关系到一个人的政治立场问题，也关系到理论学习的质量和效果。坚定的政治信仰能激发出持久的精神动力，激发理论学习的自觉性，信仰越是坚定，理论学习就会越自觉。每一名党员尤其是党员干部应该主动钻研，系统地把握马克思主义理论的精神实质，端正对马克思主义的学习态度。只有这样，才能打牢忠诚的思想理论基础。
其次，真正做到学以致用，做到真学、真懂、真信、真用。当前要在学懂弄通做实上下功夫，就要深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想。学习越深入、理解越深刻、掌握越透彻。要坚持读原著、学原文、悟原理，全面系统学，及时跟进学，深刻领会真谛要义，准确把握方向要求，努力做到知其然，知其所以然，知其所以必然。要把学习习近平新时代中国特色社会主义思想同学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观贯通起来，同学习党史、新中国史、改革开放史和社会主义发展史贯通起来，深刻掌握贯穿其中的马克思主义立场观点方法，准确把握这一思想的理论逻辑、历史逻辑、实践逻辑，真正做到学深悟透、融会贯通。要创新学习的方式方法，把经常性自学与专题性研讨交流、主题党课、系统培训等结合起来，久久为功、常学常新，增强学习效果。
再次，马克思主义政治信仰教育是一个长期的不间断的过程，要贯穿于党的建设的整个过程。同时，这不仅是党员干部教育的内容，也是全民教育的重要内容。只有不断坚定马克思主义政治信仰，才能保持共产党员对党的忠诚、对人民的忠诚及对国家民族的忠诚，才能不断凝聚全党、全国各族人民的力量，推进中国特色社会主义事业，最终实现中华民族伟大复兴的中国梦。
第四，坚定马克思主义政治信仰要历久弥新。坚定政治信仰，应当做到虔诚而执着、至信而深厚。党员干部坚定的政治信仰从哪里来?从马克思主义理论中来，从党带领人民艰苦卓绝的奋斗历程中来，从改革开放和建设中国特色社会主义的伟大实践中来，从无数先烈和英雄模范英勇牺牲与无私奉献的革命精神中来。方志敏同志的“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰”，伍若兰同志的“若要我低头，除非日从西边出，赣江水倒流”，夏明翰同志的“砍头不要紧，只要主义真”，这些铮铮誓言是何等坚定、何等豪迈、何等深情、何等崇高！这些“革命理想高于天”的人真正做到了“风雨不动安如山”，用铁一般的信仰、钢一般的意志，留下了无数精神财富与优良传统。坚定政治信仰，应当做到固本而培元、至纯而坚强。政治信仰蕴藏在坚强的党性之中，是衡量党员觉悟高低和立场坚定与否的重要准绳。一些老同志回忆，他们入党时，处于严酷的斗争环境中，虽然常常看不到《党章》，脑海中却总能回想起四句话：为共产主义奋斗终身；
个人利益服从党的利益；
严守党的纪律；
保守党的秘密。政治信仰这个“传家宝”让南湖红船上的灯光驱走漫漫长夜，照亮了全中国；
让井冈山的星星之火烧掉了整个旧中国，换来了一个新世界；
让全党在改革发展的火热实践中不断加强党的政治建设，奋进在新时代。坚定政治信仰，应当做到心亮而清醒、忠诚而担当。党员干部需要有把握方向、把握大势、把握全局的政治能力，善于从政治上分析问题、解决问题，在大是大非面前时刻保持“眼睛里容不下一粒沙子”的警惕，要涵养政治定力，炼就政治慧眼，恪守政治规矩，自觉做政治上的明白人、老实人，“要做起而行之的行动者、不做坐而论道的清谈客，当攻坚克难的奋斗者、不当怕见风雨的泥菩萨”。党员干部要坚定政治信仰，始终做奋进者、搏击者，解答好“坚持和加强党的全面领导”的政治课题，走好新时代的长征路。
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